وأَنْتَ في الحىّ قليلُ العِلَّهْ * ذُو سَبَلاتٍ ولِحًى عِثْوَلَّهْ « 1 » والعِثْوَلُّ والعَثَوْثَلُ : الكثِيرُ اللَّحْمِ الرِّخْوُ . * ونخلةٌ عَثُولٌ : جافيةٌ غليظةٌ . مقلوبه : علث * علَثَ الشئ يَعْلِثَه عَلْثا وَعلَّثَهُ واعْتَلَثه : خَلَطه . * والعَلَثُ : ما خُلِطَ في البُرّ وغيرِه مما يُخْرَج فَيُرْمى به . * والعَلَثُ والعَلِيثَةُ : الطعام المخلوط بالشَّعيرِ . * والعُلاثةُ : الأقِطُ المخلوط بالسَّمْنِ ، أو الزيتُ المخلُوط بالأقِط . * والتَّعْلِيثُ : اختلاطُ النّفْسِ ، وقيل : بَدْء الوَجَع . * وقُتِلَ النَّسْرُ بالعَلْثى - مَقْصُورٌ - أىْ خُلِطَ له في طعامه ما يَقْتُلُه ، حكاه كراع مَقْصُورًا في باب فَعْلَى . * والغَيْنُ في كُلّ ذلك لُغَةٌ . * وعَلَثَ الزَّنْدُ واعْتَلَثَ : لمْ يُورِ . والاسم العِلاثُ . * واعْتَلَثَ زَنْدًا : أخَذَه من شَجَرٍ لا يدْرِى أيُورِى أمْ لا . * وقال أبو حنيفة : اعْتَلَثَ زَنْدَه : إذا اعترض الشَّجَرَ اعتراضًا فاتخذه ممَّا وجد ، والغين لغَةٌ ، عنه أيضًا . * واعتَلَثَ السَّهْمَ : أخذَه من عُرْضِ الشَّجَرِ . * واعتَلَثَه أيضًا : لم يُحْكِم صنعته . * والعَلَثُ : الطَّرْفاءُ والأثْلُ والحَاجُ واليَنْبوتُ والعِكْرِشُ . والجمعُ أعْلاثٌ ، وحكاه أبو حنيفةَ بالغين مُعْجَمَةً . * وعَلِثَ بِه عَلَثا : لَزِمَه . * وعَلِثَ الذئْبُ بالغَنم : لزِمَها يَفْرِسُها . * وعَلِثَ القَوْمُ عَلَثا : تَقاتَلوا . * والعَلَثُ : شِدَّة القِتال .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عثل ) ؛ وأساس البلاغة ( ثلل ) ؛ وتاج العروس ( عثل ) .